每一种新引子开云体育，都对文化基因有一次新的呈现，隐敝游戏、影视、音乐、前锋等广漠边界，让陈腐的文化以千姿百态的神志，握续延续地注入现代生计的毛细血管

　　文 |《遥望》新闻周刊记者　张玉洁 何问

　　中中语明五千年绵延赓续，留住灿若星辰的文化遗产。若何激活赋存其中的陈腐基因，化身可感、可触、可参与的文化潮水？

在敦煌石窟文物保护计议胪列中心，旅客参不雅莫高窟复制穴洞第 276 窟壁画（2024 年 6 月 7 日摄）   郎兵兵摄 / 本刊

　　技能叫醒：在虚构时空与千年穴洞邂逅

　　刚刚当年的“十一”黄金周，“飞”起来赏玩营造于1400多年前的莫高窟经典穴洞第285窟，成为旅客参不雅经过中的专有悼念。

　　走进“寻境敦煌——数字敦煌千里浸展”，捎带VR拓荒，旅客便可“踏进”于高精度立体规复的第285窟，“零距离”不雅赏千年壁画、360度目田探索穴洞细节，还能有“飞”起来看穴洞的神奇体验。

　　挥舞左手，黑暗空间便被一盏明灯“点亮”。东谈主似腾空而起，“飞”至穴洞顶部，本来需要昂首仰望的窟顶只需环视便无边无涯。高捧莲花的飞天、手敲连饱读的雷公、边遨游边降雨的雨神……仿佛九牛二虎之力。

　　莫高窟第285窟兴建于西魏，是莫高窟最早有编年的穴洞，亦然一座“万神殿”。壁画中，既有古希腊别传中的阿波罗和狄安娜，也有中国别传中的伏羲、女娲；既有来自印度释教的飞天，又有中国玄门的羽东谈主。

　　“敦煌是丝绸之路多元好意思丽计议融汇的结晶。敦煌莫高窟中能反应多元好意思丽融汇最经典的、教科书式的穴洞即是第285窟。”敦煌计议院副院长张元林说。

　　20世纪80年代，敦煌计议院开启了数字化尝试，文物保照料念与数字化技能平稳交融，文物的“经久保存、永续附近”成为可能。

　　终止现在，敦煌计议院如故完成300个穴洞的高精度数字化聚积责任，同期进行了212个穴洞的结构三维扫描，并制作了169个穴洞的全景漫游。屏幕上呈现的壁画澄莹度远超实地不雅赏，那些以往需攀梯细看的壁画细节，如今能松驰走向宇宙各地展出。

　　敦煌计议院与互联网公司合营的“寻境敦煌——数字敦煌千里浸展”，为第285窟赋予“数字人命”。敦煌计议院文化证据部部长雷政广说，数字扫描、三维重建等技能，终明显对第285窟的1:1规复。旅客能在演播厅拍摄一段身处虚构场景中的视频，纪录下“带得走”的敦煌悼念。这一展览还走向了好意思国、蒙古国等国度。

　　敦煌的数字化计议与工程技能已实践至我国9省（区、市）26处文化遗产，并走放洋门承担国外文物保护时势，应用场景包括土古迹、古墓葬、古建筑、岩画等多元文化遗产。

　　用先进技能激活陈腐基因，已成为我国文博机构的共鸣。附近AR技能，永乐宫壁画中的故事“破壁而出”，与不雅众进行一场穿越数百年的文化对话；手机一扫，龙门石窟佛像被损部分在屏幕上“新生”，流失佛首与穴洞残存躯体终了“数字合璧”；在殷墟博物馆，激光投影在巨大的艺术甲骨造型崇高转，“狼”“弓”“饱读”等甲骨笔墨形随光影幻化成水灵场景……

　　在科技与文化确现代互动中，中中语明杰出的立异性再次彰显，守正不守旧、尊古不维握的特出精神灵活延续。

　　缠绵转译：让文物“活”成时期标记

　　长相呆萌、单腿耸立的“绿马”毛绒玩偶，是甘肃省博物馆的“顶流”。从玩偶到咖啡、雪柜贴、联名酸奶，乃至“绿马之家”主题空间，“绿马”已成系列。

　　“绿马”的原型是东汉时刻青铜器铜奔马（又称“马踏飞燕”）。20世纪60年代，铜奔马在甘肃省武威市雷台汉墓出土。马儿如在空中奔驰，一足踏上飞鸟的一瞬，飞鸟讲究惊顾，静态的青铜器充满灵动之感。1983年，铜奔马形象被细则为中国旅游记号。

　　缠绵转译，让“国宝级”文物变成景色级文创。甘肃省博物馆文创团队确立于2015年，推出过文创居品数千件，2022年因“绿马”出圈。

　　团队成员吴小雨还紧记那天接头铜奔马时，她骤然把驻守力放在了马的正面：咧嘴歪笑的马儿一看就以为很喜庆。“能不可规复这个心计，作念个‘绿马’头套？”她的办法一下取得团队响应。

　　头套坐褥后，赶紧冲上酬酢平台热搜。通体鲜亮的绿色、极具反差萌的“疯跑”心计，已而击中了现代年青东谈主追求个性、解压的心思。

　　团队放开行为让“绿马”跳起体操，“丑萌玩偶以幽默的神志‘化解’了文物与实际的距离，妥当年青东谈主追求松开和别辟路子的审好意思需求。”甘肃省博物馆文创中心崇拜东谈主崔又心说。

　　团队于本年开发了“黑马”新系列。“咱们但愿或者把‘东谈主东谈主都是黑马’的寓意、‘绿马’的原意精神，通过博物馆文创传递给每一个东谈主。”崔又心说。

　　将文物蕴含的“活力基因”转译成流行的视觉言语和酬酢货币，已成为博物馆文创“破圈”的密码。

　　中国国度博物馆凤冠雪柜贴销量破百万件、凤冠IP全系列居品销售额破亿元；河南博物院自带“高明感”的考古盲盒上线5天线上销售额超50万元……陈腐基因一朝找准现代抒发，即爆发出惊东谈主的传播力与交易价值。

旅客在敦煌印局参不雅游览（2025 年 10 月 11 日摄）       范培珅摄 / 本刊

　　跨界叙事：构建一个生生控制的“文化寰宇”

　　走进敦煌印局，数百个彩色沙瓶安设絮叨胪列，每个沙瓶的终局都贯穿一个敦煌文化主题的钤记，图案有敦煌餍足、藻井、建筑、手势等。旅客每盖一次章，缤纷的沙漏就高下摇荡、叮当作响。

　　敦煌工好意思文化创意有限株连公司副总司理武海熙先容，1900年，藏经洞出土了现有宇宙上最早有明确刊印日历的印刷品《金刚经》。此外，敦煌文件中还有无数古东谈主的钤记。他们以此为创意点，将解除的自来水厂改形成了敦煌印局。

　　敦煌印局有7类600余种钤记。旅客不错躬行体验版画印、数字喷印、套章印等十余种印刷神志。套章印很受旅客心爱。通过4至7种不同表情钤记的搭配，不错呈现赭红、石绿等丰富的敦煌颜色。形描写色的钤记还可拓在卷轴上，成为交融古典与现代的创意礼品。

　　“360行，行行+敦煌。”武海熙说，他们用文创念念路激活安逸的敦煌文化，让敦煌更有诱骗力。

　　大开“数字敦煌·怒放素材库”，来自敦煌莫高窟、瓜州榆林窟、天水麦积山石窟等6处遗产地的448幅壁画、11116份素材和697号藏经洞经卷足够收录其中、怒放下载，既可用于商用开发，也可用于个东谈主计议。联系素材还进行了归类，如点开“动物”，老虎、斗鸡、飞鹤、白象、凤凰等各种壁画形象跃然目下。

　　敦煌计议院文物数字化计议所副长处丁晓宏先容，“数字敦煌·怒放素材库”将文物数字化资源与区块链技能相皆集，联系素材与授权、支付、下载等各个设施都可“上链”存证，终了本体可追忆、可查证、可管控，有助于敦煌文化的范例流转。

　　在“数字敦煌·怒放素材库”中，用户还能附近联系素材开展二次创作。大开共创作品，取材九色鹿创作出的立体形象、莫高窟九层楼的水彩作品等新意萌发。共创作品可成为新的数字资源供东谈主使用。如有商用，创作家还可与版权方分享创作收益。“这丰富了素材本体，为附近数字资源的共创作品提供了传播和分享的平台，故意于构建良性创作生态。”丁晓宏说。

　　依托马王堆汉墓出土的13万余字帛书数据发布“马王堆新汉隶字体”，基于3000余组汉代漆器、丝织品纹样构建汉代纹样数据库“马王堆纹样数字基因库”……跨界叙事，正让一个个文物、地舆想法、专科计议边界，成为范例化、可附近、易传播的数字金钱，构建起雄伟的、无尽延展的“文化IP”。

　　每一种新引子，都对文化基因有一次新的呈现，隐敝游戏、影视、音乐、前锋等广漠边界，让陈腐的文化以千姿百态的神志，握续延续地注入现代生计的毛细血管。■